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人民日報整版探討:對馬克思主義國家觀人民觀的豐富和發(fā)展

2024年04月16日06:09 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
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人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性和最鮮明品格。黨的十八大以來,習近平總書記創(chuàng)造性提出以人民為中心的發(fā)展思想,作出“江山就是人民、人民就是江山”等重大論斷,著眼于最廣大人民的根本利益,強調(diào)統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全,以新的內(nèi)涵豐富和發(fā)展了歷史唯物主義群眾史觀。如何從學(xué)理層面認識習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述對馬克思主義國家觀、人民觀的豐富和發(fā)展?怎樣在理論與實踐的良性互動中理解以人民為中心發(fā)展思想的哲學(xué)意蘊,把握統(tǒng)籌發(fā)展和安全的價值取向?本期學(xué)術(shù)版圍繞這些問題進行探討。

——編 者

  

對馬克思主義國家觀人民觀的豐富和發(fā)展(學(xué)苑論衡)

何建華 王縱橫

內(nèi)容提要

習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,從本質(zhì)屬性層面深刻闡明了我國國家政權(quán)與人民當家作主的內(nèi)在統(tǒng)一性,豐富和發(fā)展了馬克思主義國家觀、人民觀。

習近平總書記指出:“江山就是人民、人民就是江山”“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,繼承和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想,在新的時代條件下豐富和發(fā)展了馬克思主義國家觀、人民觀。

對馬克思主義國家觀的豐富和發(fā)展

在中華傳統(tǒng)話語中,“江山”是對“國家政權(quán)”的形象化表達。歷史上,一些思想家曾意識到“人民”與“江山”的內(nèi)在聯(lián)系,提出了“民惟邦本,本固邦寧”“天地之大,黎元為先”“天視自我民視,天聽自我民聽”等樸素民本思想,具有一定的進步性,但囿于歷史和階級立場的局限性,這些思想觀點未能從維護和實現(xiàn)人民群眾自身利益的角度,提出關(guān)于國家政權(quán)建設(shè)的理論。

馬克思主義國家觀從人類社會發(fā)展的歷史進程認識和把握國家產(chǎn)生、發(fā)展的一般規(guī)律,認為國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,不同類型的國家具有不同的階級屬性。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,深刻總結(jié)我們黨矢志建設(shè)人民政權(quán)的歷史經(jīng)驗,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民本思想的時代價值并結(jié)合新的時代條件加以繼承和發(fā)揚,為豐富和發(fā)展馬克思主義國家觀作出了重要貢獻。

深刻詮釋紅色江山的人民主體性。所謂“國家”,是一個屬于社會上層建筑的歷史范疇,不同的國家具有不同的本質(zhì)屬性和使命任務(wù)。馬克思、恩格斯指出,“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“工人階級一旦取得統(tǒng)治權(quán),就不能繼續(xù)運用舊的國家機器來進行管理”,必須“以新的真正民主的國家政權(quán)來代替”。在馬克思主義國家觀中,國家具有鮮明的階級屬性。我們黨自成立之日起,就致力于建設(shè)人民當家作主的新社會,先后提出一系列關(guān)于未來國家制度的主張。新中國成立后,我們黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家觀,逐步確立并鞏固了我國的國體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和各方面的重要制度,領(lǐng)導(dǎo)和推動中國特色社會主義制度不斷完善。習近平總書記指出:“我們國家的名稱,我們各級國家機關(guān)的名稱,都冠以‘人民’的稱號,這是我們對中國社會主義政權(quán)的基本定位”“各級國家機關(guān)及其工作人員,不論做何種工作,說到底都是為人民服務(wù)。這一基本定位,什么時候都不能含糊、不能淡化”。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,深刻詮釋了紅色江山的人民主體性,從本質(zhì)屬性層面深刻闡明了我國國家政權(quán)與人民當家作主的內(nèi)在統(tǒng)一性。

深刻指明我國國家政權(quán)建設(shè)的價值導(dǎo)向。社會主義國家如何形成并堅守正確的價值導(dǎo)向,指引國家政權(quán)建設(shè)始終沿著正確方向前進,是堅持和發(fā)展馬克思主義國家觀的重要課題。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述對馬克思主義國家觀的創(chuàng)新性發(fā)展,還體現(xiàn)于在新的歷史條件下進一步指明了我國國家政權(quán)建設(shè)的價值導(dǎo)向。習近平總書記指出:“自成立以來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓人民過上好日子”。這深刻表明我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的一切奮斗,都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,都是為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,都是為不斷推進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

深刻回答“江山如何永固,國家何以富強”的問題。如何防止馬克思主義執(zhí)政黨腐化變質(zhì),如何確保社會主義紅旗顏色不變,是馬克思主義國家觀的重要內(nèi)容。在長期執(zhí)政條件下,如何成功跳出治亂興衰歷史周期率,確保紅色江山永不變色,是我們黨必須解決好的重大歷史課題。習近平總書記指出:“我們決不允許江山變色,人民也絕不答應(yīng)”“紅色江山來之不易,守好江山責任重大”。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,把依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)、實現(xiàn)人民幸福安康作為推動國家興旺發(fā)達、長治久安的根本動力和目的歸宿,為堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化匯聚起強大動力。在堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程中,以習近平同志為核心的黨中央把堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫徹到管黨治黨全部工作之中,以黨的永不變質(zhì)確保紅色江山永不變色,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,充分調(diào)動人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性,把人民利益作為國家治理的出發(fā)點和落腳點,在緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的偉大實踐中贏得人民群眾的支持和擁護,不斷鞏固黨的長期執(zhí)政地位。

對馬克思主義人民觀的豐富和發(fā)展

馬克思主義人民觀認為,人民是歷史的主體,是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。我們黨始終堅持馬克思主義人民觀,并立足不同時期的實際國情,對馬克思主義人民觀作出了一系列具有時代特征和民族特色的創(chuàng)新發(fā)展。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,深刻總結(jié)我們黨百余年來踐行初心使命、矢志服務(wù)人民的實踐經(jīng)驗,包含一系列重要理論成果,實現(xiàn)了馬克思主義人民觀的創(chuàng)新性發(fā)展。

進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義人民觀的理論內(nèi)涵。馬克思指出:“作為個人……只有當人認識到自身‘固有的力量’是社會力量……只有到了那個時候,人的解放才能完成。”習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,繼承和發(fā)展了馬克思主義人民觀。習近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化是億萬人民自己的事業(yè),人民是中國式現(xiàn)代化的主體,必須緊緊依靠人民,尊重人民創(chuàng)造精神,匯集全體人民的智慧和力量,才能推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。”習近平總書記強調(diào):“人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人的集合,每個人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢想,都有內(nèi)心的沖突和憂傷。”在習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述中,既有對人民這一概念的整體性觀照和系統(tǒng)性闡述,又有對人民群眾個體的深入細致體察,在整體與個體、個性與共性的辯證統(tǒng)一中,豐富和發(fā)展了馬克思主義人民觀的理論內(nèi)涵。

進一步明確和強化了人民群眾的實踐主體地位。在治國理政實踐中確保人民的主體地位,確保人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀幸福,這是馬克思主義人民觀的重要內(nèi)容,也是馬克思主義政黨矢志奮斗的重要使命任務(wù)。歷史上,我們黨緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造了一個又一個歷史偉業(yè)。進入新時代,習近平總書記創(chuàng)造性提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想,強調(diào)要充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神,緊緊依靠人民,匯聚蘊藏在人民中的無窮智慧和力量;堅持人民是創(chuàng)造歷史根本動力的歷史唯物主義基本觀點,堅持人民主體地位,充分尊重人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,把維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,既包含對人民和江山關(guān)系的深刻把握,又進一步明確和強化了人民群眾在強國建設(shè)、民族復(fù)興中的實踐主體地位和作用。

在合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一中促進人的自由全面發(fā)展。社會發(fā)展有其客觀規(guī)律,人類創(chuàng)造歷史的活動,不可避免會受到客觀條件的制約,必須按客觀規(guī)律辦事。同時,人在規(guī)律面前并不是被動的,而是能動的。促進人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本價值取向,這一基本價值取向的實現(xiàn),同樣必須遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動性。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨充分尊重人民歷史主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,不斷把人民群眾創(chuàng)造的成功經(jīng)驗上升為經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律性認識、轉(zhuǎn)化為黨的理論和路線方針政策;同時,堅持按客觀規(guī)律辦事,把實踐作為檢驗真理的唯一標準,從實際出發(fā),實事求是,在人民群眾的偉大實踐中檢驗黨的理論和路線方針政策的正確性、科學(xué)性。正是在這一過程中,我們黨正確把握社會歷史發(fā)展的方向,制定和實施科學(xué)的路線方針政策,讓人民群眾有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。習近平總書記關(guān)于“江山就是人民、人民就是江山”的重要論述,深刻總結(jié)我們黨百余年來團結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的實踐經(jīng)驗,彰顯了尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的高度一致性。習近平總書記強調(diào):“我們必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性、為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性、完成黨的各項工作和實現(xiàn)人民利益的一致性,永不脫離群眾,與群眾有福同享、有難同當,有鹽同咸、無鹽同淡。”這為我們在新時代更好滿足人民日益增長的美好生活需要,在合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一中促進人的自由全面發(fā)展指明了前進方向、提供了根本遵循。

(作者為中央黨校(國家行政學(xué)院)習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)


以人民為中心的發(fā)展思想的哲學(xué)意蘊(學(xué)術(shù)隨筆)

劉 軍

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性和最鮮明品格。堅持人民至上,是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論基點、價值支點、實踐原點。以人民為中心的發(fā)展思想,彰顯了馬克思主義的根本政治立場和我們黨的性質(zhì)宗旨,體現(xiàn)了歷史唯物主義群眾史觀在發(fā)展理論上的創(chuàng)造性運用。

為什么人、靠什么人的問題,是檢驗一個政黨性質(zhì)的試金石,也是把握一種思想理論精神實質(zhì)與內(nèi)在邏輯的根本立足點。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是為了讓人民過上好日子,無論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力,無論付出多大犧牲和代價,這一點都始終不渝、毫不動搖。

黨的十八大以來,習近平總書記創(chuàng)造性提出以人民為中心的發(fā)展思想,作出“江山就是人民、人民就是江山”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,人民是決定性力量”等一系列重要論述,以新的內(nèi)涵豐富和發(fā)展了歷史唯物主義群眾史觀。以人民為中心的發(fā)展思想,深刻闡明了新時代推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的、內(nèi)在動力、價值目標等問題,進一步深化了我們黨對發(fā)展的規(guī)律性認識,深刻體現(xiàn)發(fā)展目的論、動力論、價值論的有機統(tǒng)一。

從發(fā)展目的論來看,這一重要思想深刻回答了“為了誰”的問題,強調(diào)發(fā)展為了人民,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,闡明了發(fā)展的根本目的,體現(xiàn)了馬克思主義的人民立場。從發(fā)展的動力論來看,這一重要思想深刻回答了“依靠誰”的問題,強調(diào)依靠人民,尊重人民創(chuàng)造精神,匯集全體人民的智慧和力量,揭示了發(fā)展的內(nèi)在動力,體現(xiàn)了人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀。從發(fā)展的價值論來看,這一重要思想深刻回答了“由誰享有”的問題,強調(diào)讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,逐步實現(xiàn)共同富裕,闡明了發(fā)展的價值目標,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求。

習近平總書記指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。”進入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,人民對美好生活的向往更加強烈,同時我國發(fā)展面臨一系列亟待解決的突出矛盾和問題。面對社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的問題,以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想,提出一系列新理念新部署新要求。完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,通過深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動,提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益,生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)產(chǎn)品;不斷發(fā)展全過程人民民主,維護社會公平正義,讓人民享有更加廣泛、更加充分、更加全面的民主權(quán)利;推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展,繁榮文藝創(chuàng)作,完善公共文化服務(wù)體系,為人民提供更多更好的精神食糧;在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力,不斷提高保障和改善民生水平;提出“精準扶貧”理念,組織實施人類歷史上規(guī)模最大、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn),歷史性地解決絕對貧困問題;全方位、全地域、全過程加強生態(tài)環(huán)境保護,越來越多的人在美麗中國建設(shè)中享受到藍天白云、清水綠岸、鳥語花香;等等。在這一過程中,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

以人民為中心的發(fā)展思想,貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想各個方面,體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域,包含一系列相互聯(lián)系、相輔相成的思想理念,體現(xiàn)了理論與實踐的有機統(tǒng)一、良性互動。實踐證明,走好新時代黨的群眾路線,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域、各方面,著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,就一定能讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,在推進中國式現(xiàn)代化進程中不斷實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進步。

(作者為北京大學(xué)教授)


為了讓人民過上好日子

深刻把握統(tǒng)籌發(fā)展和安全的價值取向

鄭石明

統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強憂患意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則。黨的十八大以來,習近平總書記高度重視發(fā)展和安全兩件大事,著眼于最廣大人民的根本利益,多次強調(diào)要統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全。統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全,必須堅持以人民為中心的價值取向,努力讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷滿足人民對美好生活的向往。

習近平總書記指出:“高質(zhì)量發(fā)展,就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展”。滿足人民需要是社會主義生產(chǎn)的根本目的,也是高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)要求。國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望,謀發(fā)展、保安全始終是人心所向、人民福祉所在。新時代,人民對安全的需要呈現(xiàn)出多樣化、多層次的特點,涉及就業(yè)、醫(yī)療、教育、衛(wèi)生、健康等各方面,標準要求更新更高。高水平安全是以人民安全為宗旨的安全,要在諸如生產(chǎn)安全、糧食安全、能源安全、環(huán)境安全等各領(lǐng)域持續(xù)提升安全水平,更好服務(wù)和保障人民生存發(fā)展、安居樂業(yè)。這意味著在發(fā)展中要更多地考慮安全因素,通過發(fā)展舉措來提升安全實力,運用發(fā)展成果來夯實安全基礎(chǔ),破解突出矛盾和問題,防范化解各類風險隱患,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全是有機統(tǒng)一的,都是為了讓人民過上好日子,二者相輔相成、不可偏廢。發(fā)展是安全的基礎(chǔ),不發(fā)展是最大的不安全;安全是發(fā)展的條件,沒有安全,經(jīng)濟社會健康發(fā)展就無從談起。沒有安全的發(fā)展是脆弱的、不穩(wěn)定的,沒有發(fā)展的安全是短暫的、不可持續(xù)的。堅持發(fā)展和安全并重,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動,是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的必然要求。

一方面,高質(zhì)量發(fā)展是實現(xiàn)高水平安全的基礎(chǔ)和目的。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),是解決中國所有問題的關(guān)鍵。堅實的發(fā)展成果,是確保社會穩(wěn)定、維護國家和人民安全的強大后盾。經(jīng)濟發(fā)展水平越高,社會財富積累越豐富,越有能力將資源投入國防建設(shè)、社會保障、公共安全、生態(tài)環(huán)境保護等領(lǐng)域,從而提升整個社會安全系數(shù),不斷增進廣大人民群眾的福祉。實踐表明,建立在高質(zhì)量發(fā)展之上的安全才是可靠的、可持續(xù)的,不斷推進高質(zhì)量發(fā)展才能與時俱進筑牢安全屏障。

另一方面,高水平安全是高質(zhì)量發(fā)展的條件和保障。習近平總書記指出:“推動創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,前提都是國家安全、社會穩(wěn)定。沒有安全和穩(wěn)定,一切都無從談起。”發(fā)展的質(zhì)量越高,面臨的安全挑戰(zhàn)就越大,就越需要高水平的安全作保障。習近平總書記高度重視人民安全,強調(diào)“始終把人民群眾生命安全放在第一位,牢牢樹立發(fā)展不能以犧牲人的生命為代價這個觀念”“堅持人民利益至上,始終把安全生產(chǎn)放在首要位置,切實維護人民群眾生命財產(chǎn)安全”“牢記公共安全是最基本的民生的道理,自覺把維護公共安全放在維護最廣大人民根本利益中來認識”“食品藥品安全關(guān)系每個人身體健康和生命安全”等。面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)和復(fù)雜嚴峻的外部環(huán)境,只有牢牢守住發(fā)展的安全底線,才能創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。人民群眾的安全得到有力保障,就有了推動高質(zhì)量發(fā)展的主體力量,就能在各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風險挑戰(zhàn)中增強我們的生存力、競爭力、發(fā)展力、持續(xù)力。

現(xiàn)代化的歷史進程表明,發(fā)展和安全是一體之兩翼、驅(qū)動之雙輪,需要統(tǒng)籌兼顧、同步推進,實現(xiàn)動態(tài)平衡、相得益彰。當前,世界進入新的動蕩變革期,我國發(fā)展站在了新的歷史起點上,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過,來自外部的打壓遏制隨時可能升級。面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn),必須保持戰(zhàn)略定力,始終以人民利益為根本出發(fā)點和落腳點,把人民的福祉和安全放在首位,統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全。這就需要牢牢把握社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,聚焦人民對美好生活的向往,切實做好民生改善工作,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題;注重強化底線思維,增強憂患意識,抓緊補短板、堵漏洞、強弱項,下好先手棋、打好主動仗,以高質(zhì)量發(fā)展提升維護高水平安全的能力,以高水平安全為實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展保駕護航,讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

(作者為暨南大學(xué)公共管理學(xué)院教授)

  

《 人民日報 》( 2024年04月16日 第 09 版)

(責編:衛(wèi)嘉、曲源)

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