正在熱播的電視劇《長風渡》，熱度一直居高不下。這部保留了原著高光劇情的甜爽古偶劇，以輕松的喜劇風格和鮮明的現(xiàn)代意識成功破圈。雖然是架空歷史劇，講述的內(nèi)容是虛構的人和事，但劇中刻畫的人物、描寫的事件在多方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的“禮道”“孝悌”“誠信”等思想。《長風渡》這部劇本質是對傳統(tǒng)文化“仁義禮智信孝”思想的追思和對家國情懷的致敬，其內(nèi)在的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和價值突破，正是引發(fā)觀眾共鳴的原因。

       《長風渡》中“禮道”刻畫細微而全面。在“禮道”的外在表現(xiàn)方面，劇中在場景搭建與服化道都極為用心。以白敬亭飾演的顧九思為例，佯州時是他的人物前期，鮮艷的服裝體現(xiàn)出他瀟灑不羈、“吊兒郎當”的心理狀態(tài)，同時佯州在劇中被描述為富饒繁華的地方，在場景設計上也同樣運用豐富的色彩來烘托風景優(yōu)美、商業(yè)昌盛的場景氛圍。隨著劇情發(fā)展顧九思的服飾顏色逐漸轉向深沉，不僅反映出人物處境的變化，還表現(xiàn)出角色的性格逐漸走向成熟，此時的悠州和東都場景設置同樣深沉內(nèi)斂，烘托出逃亡之路的兇險和朝堂之上凝重詭異的氛圍�！岸Y道”的內(nèi)在修養(yǎng)方面，也反映出人的精神面貌，葉家祖母壽辰，數(shù)家千金行禮優(yōu)雅端莊，男女主人公在大婚時，開合扇過鵲橋，行傳統(tǒng)禮儀，盡顯中華文化傳統(tǒng)風范。正是在劇中這些看似不起眼的禮儀小處，使得《長風渡》脫穎而出，不僅僅是一部展現(xiàn)愛恨情仇的國風情感劇，也呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化克己修身、崇德重禮的文明體系。

       《長風渡》中也充分體現(xiàn)了孝悌之道。宋軼飾演的柳玉茹為了父親不受入獄之罰，甘愿與顧九思陰差陽錯結為夫妻；顧九思為顧家存亡，不違父母之命，同意與柳玉茹的婚事，這些細節(jié)都體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化中順承父母，對父母心存恭敬的孝悌思想，向我們展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對個人的修養(yǎng)情操、價值觀念以及社會的道德秩序的影響，也讓劇中人物的形象更加豐滿而立體。

       另外，《長風渡》展現(xiàn)了誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，顧家商號多年的經(jīng)營，以及柳玉茹力排眾議，用自己的私產(chǎn)為萬老板擔保，救萬老板于危難之中，都很好地詮釋了“誠信”二字。在中國傳統(tǒng)文化中 “為了使人成為 ‘仁人’就要感發(fā)人所固有的行‘仁’的情感心理要求，或用仁義去感化人性中與仁義相違的欲望沖動”。這說明了“仁義禮智信孝”是一個整體，“仁者愛人，有禮者敬人”，個人在自我修養(yǎng)情操、價值觀念建設好之后，必然會深化為對天下的大愛�！盀樘斓亓⑿�，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！� 這也是《長風渡》所傳達的深層涵義，劇中的人物不止有兒女情長，更有“修身齊家治國平天下”的家國大義。當叛軍來襲，顧九思披甲上陣，柳玉茹在后方為百姓施放顧家糧倉；掃清敵寇后，顧九思身居廟堂，為黎民百姓減輕賦稅，成為眾人愛戴的好官。男女主人公的成長蛻變喚起人們心底的傳統(tǒng)文化精神和家國情懷。

       作為傳播中國文化主要力量的電視劇創(chuàng)作，國風題材劇將當下社會核心價值觀生動活潑地體現(xiàn)在創(chuàng)作之中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來，雖然虛構的人物和架空的歷史背景，以及現(xiàn)代元素易引起觀眾對歷史文化的認知錯位，但隨著國風題材的不斷破圈，相信在創(chuàng)造性轉化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展中將探索出一條跨越時空、接續(xù)情感的電視劇創(chuàng)作獨特路徑和審美旨趣。

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